米歇尔·格尔福兰德社会规范

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生活在一个松散的社会中,这个词的“社会规范”可以含糊地威胁,好像这些规范是对自由的威胁总是潜伏在外围。但文化心理学家Michele J. Gelfand表示,规范不是敌人 - 他们是我们最重要的发明之一。

“文化,”她说,“这组价值观,规范和对世界的价值观,规范和假设是我们从我们婴儿的时间社交。我们遵循社会规范,我们需要社会规范来导航。这是一个令人难以置信的人类发明,有助于我们定期在大规模上预测彼此的行为和协调。“

所说,格尔福肯定明白社会规范 似乎威胁 - 或放心 - 基于你的鲈鱼。这是基础 她的大量奖学金,它是一个整齐封装的概念 her 2016 book, 规则 制造商,统治破碎机:文化疲劳和宽松的文化丝.

在她的工作和她的书中,格尔福兰德探索了连续体 “紧身文化”之间严格执行并坚持社会规范 (思考新加坡)和“宽松的文化”,这更宽容(如 作为美国)。但在所有文化规范中,良好,正常。是 不断遵循规范 - 格尔福兰指出了人们的方式 总是 在上下骑行时面对电梯的门 - 和 只有在我们打破它们时,我们意识到他们有多重要。

“社会规范是胶水,”她告诉采访者大卫 这种社会科学的edmonds叮咬播客,“让人在一起。”如何 我们需要多少胶水?格尔福兰德描述了“简单的权衡”之间 宽松的文化:紧密选择更多的订单,所以收获一些标志 就像少数犯罪和更均匀的统一,更自我控制一样 旨在开放,这可能导致更具创造力,容忍 差异,开放改变。

格尔福兰德还讨论了导致进化的因素 这些差异。一个主要的贡献者是群体面临的程度 生态和人类的威胁(思考母亲自然或母亲的愤怒 入侵威胁)。有很多威胁的团体需要更多规则来协调 生存 - 所以他们收紧,而威胁较少的团体可以负担得起 更多允许。促进协调需求的其他因素也会领导 紧绷(如农业与狩猎和收集的工作)。

询问她的描述是否有点太整齐,格尔弗兰德说 edmonds她“爱[S]的例外情况…没有理论可以是一对一的 预言。”此外,她的描述是“动态结构 - 它们不是 静态 - 它们可以随时间变化。“作为一个例子,在外部时期 威胁,宽松的文化可能会收紧  up (虽然它需要更长时间,但她注意到了紧张的文化 当压力下的时候,易于宽松的人。

虽然德尔福兰避免说一个方向更好或更糟 比另一个(它是一个频谱,不是二进制),两者的极端 - 紧张镇压,松散到混乱 - 是一个问题。她指出的是人们经历过 无论是极端的,无论是在公司或一个国家还是家庭中,都成为 功能失调。她称之为“金发姑娘的紧身原则” - 争辩说,群体无法插入一些自由裁量权 (她称之为“灵活的紧绷”,而群体过于松散 需要插入一些结构  (what she 呼叫“结构松散”)。

格尔福兰德是一位杰出的大学教授 Rh Smith业务学院的心理学和联盟部 马里兰州大学,她经营跨学科 文化实验室 in the school’s the 社会决策和组织 Sciences 团体。正如她在实验室的“关于”页面上所说的那样,“我们合作 计算机科学家,神经科学家,政治学家, and–increasingly–生物学家了解所有文化的东西。“

除了她畅销的书,Gelfand也见过 外面的验证,例如来自美国艺术和科学院 这是2019年的会员们的意见;来自美国心理 协会将她命名为2017年优秀的国际心理学家;和 人格和社会心理学协会,给了她司人 奖项于2016年和2019年杰出的文化心理学家奖;或者 Alexander Von Humboldt基金会,赋予了Annaliese研究奖。 

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