学术知识生产的经济


pexels-photo-12064_opt-1在这篇文章中,我讨论了通过考虑学术书籍出版和提出问题,讨论了学术知识生产经济的影响,并提出了由经济或非经济标准的学术书籍的成功,通过其对商业部门的影响或其可悖论,通过思想神话制作或证据?并超越这些问题作为简单/或命题,我还考虑了一般情景的文化意蕴,其中学术知识的经济建议是销售逻辑,经济竞争和创业形状的市场,并确定成为主导想法的市场社会。什么可能是一些政治后果?

让我举例来说,使用对2016年学术书的许多回应 福利特质。广泛专家的评论主要是批评工作。有过 免责声明,一些最初支持工作的人 这些都集中在一个 数据缺陷,基本错误和邋ic奖学金的长期列表。在辩论的另一边提交人和他的支持者建议这种批评是不公平的,攻击作者的性格而不是他的论点'非工作人员繁殖耐职性状的儿童'。

危机中的学术自由:系列

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介绍:危机中的学术自由 | Daniel Nehring和Dylan Kerrigan

观点的多样性对于追求知识至关重要 |乔威廉姆斯

美国的情感化,新自由主义和学术自由 |萨姆·德克利

1968年以来英国高等教育的转型 | Hugo Radice

苏联体系,新自由主义和英国大学 | Craig Brandist

学术知识生产的经济 | Dylan Kerrigan

永无止境的审计®:质疑讲师体验 | Daniel Nehring

更多的想法

必须保护和尊重学术自由和言论自由 | Valerie Adams

关于学术自由的思考(和我们的系列) |各种各样的


忽视了对工作的一些批评来自于那些 谁是自己的数据被滥用 我专注于远离批评的另一部分讨论,这是同行评审的工作不支持的学者仍然获得他们的工作,仍然通过信誉良好的学术出版物出版的工作,这只是因为它销售,无论种族主义还是其他其意识形态问题。

我最近的共同作品工作, 跨国流行心理与全球自助行业:当代社会变革的政治,从特立尼达和多巴哥,墨西哥,中华人民共和国,阿根廷,英国和美国的收集数据和纪念碑,在世界各地的自助产品的生产,流通和接受。特别是,我们确定了一些关于跨国自助行业的一系列特征,其中许多是许多其他跨国文化行业的过程和生产,如学术界和学术书籍出版。

我们工作的一个简单的洞察力是跨国自助行业促进了一个“心理学”的景观世界,即抹去并使看不见的“社会学想象力”和每个人的生活不仅仅是积极心理态度的问题基因,但每个人都有一个传记和结构背景,他们的生活也需要理解。

从社会分析奖学金中挑选故意删除社会学背景的一种方法是称之为问题。例如,在贫困文化之前,故意忽视奖学金不仅简化了现实,而且要与贫困文化进行分析,并忽略所产生和驱动它的文化,请遗漏分析试图理解的重要性,以及最终会产生符合索赔的发展方案。

我们研究中建议的第二次洞察力是自助行业的咒语 - 其作者,他们的产品和其中内的叙述 - 主要是对自我品牌,自我改革和自我改善的呼吁。这是 改变自己的自助主义,与改变集体主义的系统精神,更熟悉这些社会变革的人。

第二次洞察力再次类似于21中的学术出版的生产周期和ethos的变化英石 世纪。例如,在西部学术界,学术职业的个人和竞争逻辑是根据指标,新自由主义监测和评估系统的驱动,以及审计文化,促进并提出自我品牌和自我推广的心理学,成为职业发展的核心发展和进步。

然而,在学术界,自助行业熟悉自我品牌和自我推广的企业主义,往往意味着您的工作的自我品牌,以前和胜过任何学术争论的质量。在您考虑索赔诚实之前,激励措施思考您的职业生涯(以及您的想法最具吸引力)。

这将我们归功于学术出版商在支持同行评审的支持工作中的作用。应该问这个问题是一个工作充分传递对等审查,因为这是一个优点的工作,其中许多人现在建议福利特质不是(包括透露他们完全解雇了这本书的最初的同行评审员),或者它通过了同行评审,因为出版商肯定是销售的方式?这对学术自由的意思是什么?

书籍销售的逻辑表明,第一个问题的答案实际上并不重要,因为一本书是否被敲打或者它被同意,今天不太重要,而不是思想的经济,他们是充分的同行评审或直接政治的。这是学术出版社中一名特许经营制度的出现:对摊位的比赛情绪而不是发挥证据。

这是学术书籍出版作为销售意识形态和文化物品的商业化。它是一种歧视的积累形式。学术知识的严格生产被挖空,而是通过越来越多的专着取代,当他们的论证竟然是政治的时,这是一个宣布科学状况。以这种方式出版商通过剥夺学术知识生产的心脏和传统目的来确保财富和利润的积累。

因此,这里的简单令人担忧的是,出版商的职业发展和自我推进的欲望和出版商的资本积累的欲望可能会扭曲知识的生产,也许对为社会变革的人而言,对于那些捍卫现状的人来说,可能对那些工作的人具有更大的影响参与重新写作现实以适应他们的意识形态神话。在这种情况下,“学术自由”是什么意思?

我们研究的另一个洞察力也有关的是跨国自助行业的促销,该领域的其他学者被描述为“新的生存主义者”,以及我们被描述为“瘦身”。薄的自我是由自助行业兜售的断开的神话的隐喻。瘦身是在一个社交和萎缩的自我中生活在你的生活中的世界,因为没有历史,没有社会结构,没有经济不平等;播放领域是所有人的水平,你的未来是100%你对它的作用。

这是一个诱人的想法。在自助类型中,它是该领域的面包和黄油逻辑。在学术界,瘦身是一种福利特质声称它正在写作的人的良好比喻。然而,个人理解为学术研究中的薄自我是我们所有人的危险,因为新的生存人员口头禅,最适合叙事的生存和薄的自我都与他们的社会经济起源点断绝,因此是一种诱人的简化现实。

现在这三个见解是许多我们可以动员的小型样本。我们在跨国自助行业的工作中学到的是,叙述和想法大多数自助文本产生,每个都会出现并在某些环境范围内收到。

今天在全球北方学术知识的文化产业中,这些背景是企业家学术作者中的那些,他们成为书籍出版商的特许经营者,他们隐含地,也许明确鼓励一种超级企业家主义,也许可能泄漏到许多现代化的21英石 世纪学科并腐败了他们。在这种情况下,有些情景可能通过意识形态的商业化和商业化来称为庞大的书籍出版商的社会科学的敌意。或许它一直是如此?

可以描述福利特质等学术作品的薄自我,作为学院的品牌和经济的结果。辩论不再是什么或不是学术自由;代替学者成为品牌,他们的想法特许经营权和购买他们的读者市场的资本主义积累的读者。这将转变学术知识生产和书籍发布到企业策略中。学术学科和自由然后成为出版商可以在福利特征所了解的情况下的思想政治特许经营者,无论书籍的内容是否是政治而非事实,都会发现像福利特征一样的书籍会找到一本书购买受众。

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迪伦·克里曼迪伦·克里曼 是西印度大学,圣奥古斯丁校区,特立尼达和多巴哥的人类学和政治社会学中的讲师。他特别关注权力,发生的转变以及社会如何调整或转化。他最近发表的作品包括共同撰写的书 跨国流行心理与全球自助业:当代社会变革的政治, 特立尼达的白领犯罪与日常腐败的关系研究 加勒比的帮派, 最近一章描述了Trinidad在集合中独立的路径 在希望的火灾中.


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迪伦·克里曼

迪伦·克里曼是西印度群岛大学的人类学和政治社会学的讲师,圣奥古斯丁校区,特立尼达和多巴哥。他特别关注权力,发生的转变以及社会如何调整或转化。他最近发表的作品包括共同撰写的书 跨国流行心理与全球自助业:当代社会变革的政治, 特立尼达的白领犯罪与日常腐败的关系研究 加勒比的帮派, 最近一章描述了Trinidad在集合中独立的路径 在希望的火灾中.

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